HOT ! 特小の印 銅印【吉】篆刻 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z235 特小の印 銅印【仏像】篆刻 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂

特小の印 銅印【仏像】篆刻 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂。篆刻作品【長樂】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z405。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 手作り印 博悦堂B127。※篆刻作品 朱文印※印文：【吉】 ※印材：銅印※サイズ：6mm×6mm×50mm ※備考：(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。篆刻作品 銅印【珍藏】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z236。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。篆刻遊印「魚化龍」うおりゅうとかす。。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。Ａ９７４　掛軸　大徳寺　中森博道　『一碗以急和』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。書道 硯 赤間硯。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。【茶道具】大徳寺　大仙院 尾関宗園(桃林) 「能救世間苦」 掛軸 軸B103。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。篆刻遊印「游娛」ゆうご。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。色画仙　No.3 半切　91枚　緑色　半紙。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。Ｃ１３３　掛軸　大徳寺　大橋香林　『歳月不待人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。篆刻遊印・引首印「篤行」とくこう。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。瓢箪寄せ書き　箱なし　M653。ご覧頂きありがとうございます。【茶道具】大徳寺 玉林院 森洞雲和尚筆 『日出乾坤輝』 一行 掛軸　軸B46。こちらのお品は一点物でございます。Ｘ２７４　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『舞老松　鶴画賛』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。Ａ１３７　掛軸　大徳寺　小堀明堂　『牡丹一日紅』　木箱　『真作』　肉筆　画賛。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。書道　古墨　古梅園　九子。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。【茶道具】寿老人に亀画　是真筆　待合い掛け　絵　茶掛　軸689。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。国宝 鳥獸戯書巻(公認複製)。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。【池田桂僊 いけだけいせん】扇子。現在、陝西驪山印社のメンバー。【茶道具】前大徳寺雲林院 藤田寛道和尚筆　一行『松樹千年翠』茶掛け　軸784。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。大作用の落款印をお作りします♪。